يا ترى ايه هو العصر القبطي؟

يا ترى ايه هو العصر القبطي ؟ و ليه مفيش إهتمام بيه ؟

تعالوا نعرف

العصر القبطي يجمع بين تاريخ مصر المسيحية بخصائصه و أحداثه والانتماء الوطني كونه يُشكل أحد جذور كل الشعب المصري لأنه جذر ثقافى حضارى أشمل من حصره في العقيدة الدينية فقط إذ شهد ازدهار فكر و ثقافة ولغة وفنون وعمارة وموسيقى قبطية استوحت صفاتها من البيئة المصرية ، كما أنه يُعد نتاج التفاعل الروحي للقيم المسيحية مع تاريخ المسيحية ذاتها.

ويُحدد ذلك العصر -وفق بعض الآراء - مع بدايات القرن الأول وتمتد خلال الفترة الاسلامية بمقوماتها الحضارية والفنية للقرن الثامن الميلادي ، حيث مازالت هناك غالبية من الأقباط علي المسيحية و مازالت اللغة القبطية مُستعملة انذاك في مناطق عديدة ، وينقسم لمرحلة النمو بدخول المسيحية لمصر بمنتصف القرن الأول ومرحلة الازدهار بداية بالتقويم القبطي 284م ثم صدور مرسوم ميلان سنة 313م ومرحلة الانكماش بداية من تعريب الدواوين سنة 706م و مرحلة الامتداد لان أحداث العصر القبطي ليست احداث ماضية مرّت وانتهت ولكنه تراث ممتد ومتواصل ، وتعود أهمية دراسة العصر القبطي إلى النقاط الآتية :

1. الأهمية الروحية:

قدمت مصر فيه نماذج روحية ودينية عظيمة من آباء وعلماء و رهبان وشهداء فى ظل عصر عاشت فيه القيم المسيحية عمليًا لا نظريًا ،وهو عصر يُجسد شخصية مصر فى حفاظها على استقلاليتها خلال الاضطهاد الديني زمن الامبراطور دقلديانوس ،كما أنها أنجزت الرهبنة الديرية بمؤسساتها والكنيسة بنظمها وانتقلت منها لمختلف مناطق العالم ، وتعتز مصر بأنها استضافت العائلة المقدسة لمدة 3 سنوات و11 شهر بحسب بردية نشرتها جامعة كولن الألمانية سنة 1997م .

2. الأهمية الموضوعية التاريخية:

هو عصر يُعد جزء لا يتجزأ من تاريخ مصر القومى ولا يمكن إغفاله لأنه سادت فيه المسيحية التى لا تسود الآن ، ولذا لابد من تدريس الحقبة القبطية باعتبارها حلقة من حلقات تاريخ مصر كى نفهم ذلك التسلسل ، ونحن لن نستطيع بناء قوميتنا بناءًا سليمًا مؤسسًا إلا إذا درسنا تلك التحوّلات الروحية دراسة علمية جادة لأننا بدون فهم تلك الحياة الروحية للشعب المصري لن نفهم من تاريخنا شيئًا ، كما أن الفن القبطى تلتقى عنده جميع الفنون فى مصر.

(يُتبع)

مصادر المقال :

1: د/ ليلي عبد الجواد اسماعيل (مصر فى العصر البيزنطي).

2: د/ زبيده محمد عطا ، (قبطي في عصر مسيحي).

3: د/ رأفت عبد الحميد ، (الفكر المصري في العصر المسيحي).